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梦中花井中月

作者:烽劫 来源:文章阅读网 时间:2018-05-05 10:25 阅读:

  不知道干什么,做什么,寻找着自己想做的事情,但是自己又不确定自己是在寻找着想做的事情,不被看好或被周围所诟病,世上有着这么些,这些人后面或妥协,或继续寻找。

  妥协的人往往被社会看好,因为他们开始奉献,奉献自己的一生在这个仿佛是一个超级大机器的社会,他们会奉献一生,因为周边的所有人都几乎支持他,支持妥协的人,因为大多都是妥协者,或者是顺应者。

  继续寻找的人,他们会感觉每一天都是那么的煎熬,他们不知道是在寻找着什么,可能是真理,可能是自己想要,或者自己能喜爱一生的事情,他们会盲目的去寻找,这些人几乎是被社会所诟病的,除了找到的人,没找到的人要么被自己逼疯了,要么走上了歧路,要么继续煎熬着寻找,跌跌撞撞的。

  妥协者,顺应者,他们只要在脖子上围上一个大饼,饿了咬几口,保证自己不会饿死,咬不到了总有人会给他们换上新的大饼,或者和一样咬不到大饼的人互相喂送。为什么不用手拿着吃大饼呢?

  佛说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”

  如果一切有为法都是梦幻泡影,刹那即末,那人活着是为了什么呢,那还要追求那么多东西干嘛,人又不可能活几世,很多人这样说着。

  追求着物质、生理上的需求,人活着貌似就是来享受的,他们眼中不知是因为掀开了布,还是因为身上缠上了一块布,如木乃伊一样。

  其实都不是,因为他们不会去寻找,他们务实,是的,应该用务实吧,用一句话来说更贴切吧,管好眼前的。

  束缚自己不需要太多的理由,生死的规则,快乐痛苦的选择,或者看的见的路和一片黑暗的大道,如果选择,更愿意选择眼可见的吧。

  妥协者和顺应者,在不知道是谁定下的规则的世界中生存,顺应者跟随大潮,妥协者或变成顺应者,或变成扭曲者,如果说有什么能束缚住扭曲者那么就剩下上古贤圣所留下的人伦了,如果抛弃人伦,那么就不知道变成什么了,勉强称之为生物吧。

  人如果抛弃人伦,有很多人认为那不就是畜生吗,但是并不是,乌鸦反哺,羔羊跪乳,如果把这类生物还称之为畜生,那么估计是极大的赞赏吧,呵。

  寻找者他们不生产不劳动,那么这个社会怎么发展运转,如果靠这些寻找者,顺应者和妥协者会拿各种占有大多数人认为的理由,来看待寻找者们,但是大多数人认为的理由,在生死和生命的角度上来看,一般很难给予肯定,智者、勇士、贤者、圣人都是只占少数的。

  社会是人类的,大自然是人类的,一切万物都是由人类主掌,多么霸道呀,一个人其实有时候也会怀疑的吧,自己比天下万物多了点什么,真的只是什么七情六欲和高等智慧吗?真的不清楚,寻找者们

  通常不知道自己在寻找什么,当自己追求的无限大,对周围的感情变淡,好吧,有点抑郁症患者的说,但是他们和抑郁者患者可能有一点不一样,他们有活下去的理由,虽然也会被死神的呼喊所影响,但他们的潜意识知道自己啥病没有,只是想抓到些什么抓不到,想知道些什么,就是找不到。

  不管是寻找者、顺应者或是妥协者,他们都需要引导,有很多人认为人活着就是奉献然后到老死,仔细想想真的是一句:“我的天呀。”人看不透生死,生老病死都看不透,话说该怎么看透呢,其实看透生老病死的本质,不是你去关注生老病死,关注生老病死和杞人忧天有什么区别呢,有呀,天怎么可能会塌下来,但是生老病死伴随着我们一辈子呢,是啊,一辈子,这辈子……人真的没有轮回吗。

  从很多的词组中其实会发现,先贤们早就把一辈子当做是一次旅行,不,其实不是旅行,而是在这辈子完成一个使命一样的东西吧,人活着有时候会冥冥之中感觉自己是有使命的,其实就是带着使命的,与其说是使命,不如说的因果吧,《六祖坛经》里面有这么一句话:“有情来下种,因地果还生。”就很好的解释了因果,当然解释因果的记载很多,当然很多人会说我们不要迷信,要科学,科学就是要实践,要验证啊,书中的例子不胜枚举,但是很多人又会说,书中的不可信,很多都是编造的,统治阶级为了维护稳定所编造的,只有这个时候寻求真理的渴望是最旺盛的,为了寻求一个最可靠的答案。

  但是寻求答案需要的不是别人给你答案,而是自己去寻找,譬如说一加一等于二,但是你要去验证一加一等于二,然后别人在你面前摆了两个一大一小的苹果,一个大苹果你吃下去等于两个小苹果,这个时候你就可以说一加一等于三了,验证后你会发现吃了这两个苹果和吃了三个小苹果的感觉是一样的,但是一加一就是等于二呀,不管怎么样只是苹果的大小变了,但是就是两个苹果呀,但是如果只按自己的胃来判定的话,那么就是三个苹果了,你拿来两个一样大小的苹果,那么他们会说两个,前面的还是三个,你拿一个大一点,一个小一点的,可能他会说两个半。

  从婴儿到入学,我们的知识来源于外界的传授,当离开了知识的来源,自己去独立思考的时候,我们思考的基础就是传授所得来的知识,没有人会去推翻一加一等于二,但是他们可能会去推翻一些看起来很复杂的东西,无法在短时间内认证的,或者是一段很长的时间内认证的东西,因为摸不到,遥不可及,一切都为了亲眼认证。

  寻找者会怀疑自己的双眼,妥协者和顺应者不会,色声香味触法,这些是妥协者和顺应者所最肯定的东西,听的见,摸的到,看到见就可以了,那么不就是活着就为了享受,损人利己岂不快哉,难道没怀疑过吗,人活着要有敬畏之心,敬畏什么呢,敬畏鬼神吗,其实不是,没有宗教信仰就少了敬畏之心,宗教是教你敬畏鬼神吗,其实并不是,宗旨肯定不是,鬼神之所以值得尊敬,只因为他们不是先祖就是先贤,不是先贤就是为人做出重大贡献的人,这些人本身就值得尊敬。那么,宗教是为了信仰,有些人说,信仰莫须有吗,信仰神佛上帝?老师授业,我们需要信仰老师吗,不论是释迦摩尼还是耶稣,他们只是把自己的智慧留在了人间,只有不法者去利用他们的圣名干着不法的事情,集合教众,发扬组织。

  寻找者们的路途是很艰难的,因为前面关卡重重,不知道哪边会跌倒,而永远都站不起来,或是生死,或是病痛或是温柔乡,或是没人关,或是亲人的念叨。

  寻找者们只模糊的明白一件事情,天地自然无人可运转,社会无己一样会动,但是人间百年一瞬即末。


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