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洛阳寻古记

作者:独自行走 来源:文章阅读网 时间:2018-08-18 18:59 阅读:

  在洛阳行走,必须要有一颗谦卑的心,这里到处都有先民的足迹,随便一个不起眼的地方就有可能和历史上某个大事件产生联系,让你肃然起敬。

  比如那天去小浪底工程游览,路上经过一个岔路口时,出租车司机对我说,往那边走就是孟津古渡,当年武王伐纣,八百诸侯会盟就是在那里,这一句话把我拉回到了遥远的三千年前,那段历史我约略知道。

  商朝末年,商纣王宠信妲己,陷害忠良,酒池肉林,穷兵黩武,百姓民不聊生,诸侯离心背德,周武王乘机率精兵三千,联军四万,东渡黄河,和商纣王决战于牧野,创造了以少胜多的经典战例。经此一役,朝歌失守,江山易主,西周王朝建立。

  知道这段历史,但不知道这段历史的发生地就在眼前,书上枯燥的文字记载一旦和现实相结合,那段历史立刻鲜活起来。透过这条青草萋萋,寂寞冷清的黄尘古道,我仿佛看到几万人马正杀气腾腾的从远方出现,剑戟如林,旌旗如云,车马腾起的烟尘遮天蔽日,黑云压城城欲催,一股威严肃杀之气扑面而来。

  还有一次薄暮时分,坐公交车路过一处人口密集的地方,无意中向外一望,突然被一座金碧辉煌,气宇轩昂的宫殿和一座拔地而起,气势逼人的九层宝塔给镇住了。宫殿是隋唐风格建筑 ,周身木制结构,上半部分像一柄张开的巨伞,形成一个很大的坡面,柔滑的罩住了下面的大厅,这样的建筑据说在日本京都和大阪还有很多,它们都是盛唐时期中日文化交流的产物。

  回到宾馆后,查了一下地图,这才知道,原来这里叫明堂天堂景区,是在武则天时代遗址的基础上,仿照以前的建筑风格和样式,重新建立起来的。那个穹庐一样的宫殿叫明堂,是女皇处理朝政及祭祀的地方,宝塔当然就是天堂了,是她礼佛拜佛的场所。

  宝塔又叫“通天塔”,高三百多尺,在徐克的电影《狄仁杰之通天帝国》里有描述。徐克的电影以想象奇特,情节浪漫著称,因为早期有美学功底,电影在摄影或者美工方面尤其突出。搭建的通天塔让人感觉美得窒息,美得诡秘,美得玄幻,当初看电影时非常震撼,没想到,其原型就是这座一柱擎天的九级宝塔。

  武则天是一个有争议的女人,民间对她非议很多,比如功于心计,心狠手辣,重用酷吏,豢养男宠等,但说起来,哪一个敢作敢为的皇帝会没非议哪?秦皇汉武恐怕比她遭到的非议还会多很多。作为女人,不功于心计怎能在后宫佳丽三千中脱颖而出?不心狠手辣怎能让老李家的旧臣臣服?不重用酷吏怎能确保江山社稷?至于宠信男宠,这更可以理解,男人可以有三宫六院七十二妃,女人为什么就不能有几个身强力壮,血气方刚的男宠哪?毕竟,武则天是一个精力旺盛的女人,比起一般女人,她或许会有更多的生理需求。

  在中国上下五千年男尊女卑的历史长河中,想当女皇的人很多,但敢于称帝的只有她一个,仅凭这一点,武则天就足以让人仰视。

  我住的宾馆旁附近有一家公园叫“王城公园”,刚到洛阳的那天下午,天阴欲雨,去别的地方有点来不及,索性就拿了一把伞去公园里走走。公园占地面积很大,一条河环绕其间,将公园分成几块,河对岸地势低洼,有大片的平地,全部种植牡丹,这里就是闻名天下的洛阳牡丹园主展区。来的时节不对,倘若是四五月份来,那里肯定会姹紫嫣红一片。顺着河的走势建有一条长长的风雨长廊,人站在长廊里,居高临下,可以将对岸的美景尽收眼底。

  因为下雨天,公园里人并不多,也有茂林修竹,也有萋萋芳草,但天气潮湿闷热,行走其间并不舒服,不如随意在长廊里走走,看看远处的天际线,看看对面的烟雨迷蒙,看看长廊下的小桥流水。

  长廊里有寥寥数个闲人,几个老头老太太拿着蒲扇,坐着马扎,有一搭无一搭的聊天,一位赤着上身的闲汉躺在长椅上呼呼大睡,还有一个中年男子在旁若无人的吹笛子,笛声悠扬,颇有几分专业水准。

  也是回到宾馆后一查才知道,原来这貌不起眼的公园竟然是东周王城的古遗址。

  大家都知道,周朝有西周,东周之分,西周是武王伐纣后建立起来的,定都西安,西周传到周幽王这一代已到了穷途末路,周幽王宠信佞臣,铲除异己,最后被西北少数民族“犬戎”给灭了。

  周幽王的儿子周平王即位后,迁都洛阳,其定居地就是现在的这个公园,东周王朝五百多年的历史就此拉开序幕。那条玉带一样的河叫涧水,河对岸那块牡丹园就是当年宫殿所在地。

  我是一个对历史感兴趣的人,有一年去汉中游玩,本来是去褒河看“明修栈道、暗度陈仓”的遗址的,谁知竟然有意外收获,无意中了解到那里就是褒姒出生地。当年周幽王攻打褒国,褒国为自保,便把本国最美丽的姑娘褒姒献给了周幽王。

  褒姒是个冷美人,跟了周幽王后,眉头不展,郁郁寡欢,周幽王为博美人一笑,居然屡屡点燃骊山顶上的烽火台,上演“烽火戏诸侯”的把戏。那年回到西安后,我还专门去骊山看了那座烽火台,如今,又在洛阳王城公园看到了周幽王儿子生活过的遗址,一部教科书里言简意赅,有些枯燥的周王朝历史,终于在现实生活中串联了起来。

  在洛阳生活过的还有老子,孔子曾在公元前518年来洛阳拜见过老子,具体地点书上没有记载,已不可考,你可以把它看做洛阳的任何一个地方,比如我住的那个宾馆附近也说不准。

  司马迁在《史记》上对他俩见面的情景以及对话记载得十分详细,据说,孔子前来问礼,老子的回答翻译成白话,大概是这样的,“你说的礼,发明他的人,骨头都腐烂了,只有言论还在。君子时运来临,才会出来建功立业,时运不济,则像蓬草一样,苟且性命。去掉你的娇气和过多的欲想,去掉挂在脸上的神态,情态和过高的志向,这些对身心都没有好处。”据说,孔子回去后,三日不语,三日后,对弟子们说,“见到老子,远超出我的想象,他就像变幻莫测的龙一样,无人能识其全貌”。

  两位伟大的思想家,一位道家学说的创始人,一位儒家学派的奠基者,就这样在某一天相逢于东都洛阳,完成了思想上的碰撞,影响并决定了后世中国文明的走向。后来,老子骑着青牛,从洛阳西行到灵宝,越过函谷关,渺然不知何处了。

  洛阳让我感兴趣的还有一位天才诗人曹植,他写的《洛神赋》美伦美央,绚烂多彩,让我每每读了惊为天人,陶醉其中,且让我们摘取几个华丽的句子,

  “翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若青云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙蕖出绿波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰若约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。”

  这样句子在文章里太多太多了,俯拾皆是,其中很多已被后人作为成语使用,比如开头的那两句“翩若惊鸿,婉若游龙”,而用的最得心应手的要数金庸老人家了,他甚至将这里面的句子做了武功招数,比如“凌波微步”。

  曹植写这篇文章的缘由是从当时的京都洛阳返回封地“鄄城”时,路过洛河有感而发,表面上是赞美洛神的美丽,向往美好爱情,其实也是抒发怀才不遇的郁闷。也有人说曹植写的是心中的女神,曹丕的妃子甄宓,这个也极有可能,自古才子爱佳人,从来宝剑赠英雄。两人两情相悦,情意缠绵,却碍于伦理道德而不可得,只好寄情于此篇《洛神赋》,一抒心中之相思

  曹植一生不得志,41岁时郁郁而终,葬于东阿鱼山。

  在洛阳时,我曾经数次坐车路过洛河,当年那条引发曹植无限忧思的洛水依旧东流,只是诗人早已驾鹤西去,正所谓,“青山依旧在,几度夕阳红”。


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