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兴平定周村

作者:冯郁彬 来源:文章阅读网 时间:2019-03-09 14:51 阅读:

  定周村位于南位镇政府东北方向3公里处,西接御北村,北依张马村,东与秦都区赵白村为邻,南眺汉武帝茂陵翠柏森森。一条笔直的五陵塬旅游路从村南东西横穿而过,把村庄与兴平和咸阳连接起来,咸阳的12路公交车和兴平的11路公交车都在村口停留,给人们的出行带来了极大的方便。村庄宁静悠远,自然恬淡,绿树成荫,田畴开阔,民风淳朴,德驻乡间,整个村庄仿佛还沉浸在西汉陵园的神秘氛围之中。全村由街里和赵家两个自然村组成,辖8个村民小组,540户,2340人,村民以冯姓和赵姓两大姓氏为主,耕地4600亩,人均耕地2亩。

  上世纪50年代,村东、村西、村北各有小庙一座,村庄四周有黄土夯筑的城墙,城墙开有东、西、南3个城门,墙外有5米深的城壕环绕。另外,村南还有天主教福音堂一座,每逢礼拜,信徒数十人聚集,唱诗祈祷,宣传和谐。 在村东南和正南有大冢两个,(为周长约130米,高15米的封土堆)所葬之人是谁无从考证,很可能是茂陵的陪葬墓(传说是班超的陵墓)。文革时全部被生产队取土挖平,以后大冢被挖成土壕,露出墓道,有胆大村民下去探索一番,上来时手中拿了几片瓦当般的陶片,几经辨认,也看不出什么名堂,便随手扔掉。村东南还有砖塔一尊,高约20米,据说村庄当年的风水为西北重、东南轻,故建砖塔镇于东南,以起平衡之用。外出归来的人们老远看见此塔,便知道即将到家了。村中间有石牌楼一处,立在村民冯存厚家门前,据说是清政府为其祖先中的一位贞洁烈妇所立。

  定周村,原名定兴寺,因村南有一寺庙而得名,后在寺庙的基础上建起了定周小学。学校里有数十棵巨大的苦楝树遮荫蔽日,使校园愈加显得古朴静谧。明洪武年间,(公元1398年前),本村有一冯姓人氏官封为定周候,村以官职名更名为定周村。民国时期,定周为镇是兴平八大镇之一。清乾隆年间,农业发展,国富民殷,地处渭北高原的定周村早已成为闻名省内外的油菜生产、加工、销售的繁华重地。当时号称:“定周一里赛咸阳,七十二个大油坊”。据县志记载:定周镇市肆繁盛,油为大宗,汛舟运晋,为数甚巨,迄今晋商仍称“华盖定油”。说明这里的菜油,质优名贵,已远销至山西河南等地。

  乾隆60年秋天,定周村遭遇了历史罕见的大洪水,水高一丈,冲毁街道,菜油业损失严重,随后商业逐渐衰败。然而,当地关于洪水的传说却很是离奇。相传,降暴雨那天,定周镇上空浓云翻滚,电闪雷鸣,形似龙蛇争斗。突然从云头降落一衣衫褴褛的老太婆,挨门挨户乞讨,各家多不给食,尾随追逐的娃娃们,只管讥讽嬉笑,很快便惹恼了老太婆,她手指娃娃说:“甭笑,甭笑,雨后只留东西两头爷庙”,说完升腾云端。那时,村里有个外号叫红胡子曹操的人,用土枪向云头“砰”地开了一枪,霎时大雨滂沱,倾泻而下,平地涌起洪流,民房和商铺很快就被冲毁,繁华的定周镇真的就只剩下东西两头建在高台上的爷庙了。直到解放后,村西门外还有一条宽30米,深7米多的洪水冲过的沟壑,这条沟壑向西北延伸至店张镇的尚志村和大南村,东南方向的史村、道常村也可见同样洪水留下的深沟。

  定周村遭受的第二次灾难是清同治元年(1862年)渭南大荔一带回民起义。时年初夏,战火由西安、咸阳波及茂陵地区。六月二十八日,回军来犯,清团练首领边登元急率部御之。留位村、定周村群众组成民团,推边锦州冯思学为首领,起而抗御,边锦州领群众集中于留位村南门外,冯思学守定周村南门外之文昌楼。团练头领边献璧率众抢登武帝陵,图谋以居高临下之势,占据有利地形。因陵上无工事作掩护,团民如蚁附其上,回军抬炮轰击,攻势凶猛,迅速四面包围,经半日激战,团练死伤400余人。八月二日定周村被攻破,死伤400余人,文昌楼也在战火中焚毁。兴平县志是这样记载的:村民冯致用,痒生。元年八月,乱贼窜镇,众皆走匿,致用独不肯避,或曳之,固不去。贼至,抗声与论大义,遂遇害。镇人冯思学,年七十矣,贼怜其老,纵之去,反扑骂不已,贼乃杀之。先是村亦团练,闻贼大至,乃溃散,众登村南之文昌楼,贼灌脂燃薪,用抬炮仰轰之,须臾楼焚,烟焰张天,杀声、哭声震动天地,击毙焚毙死四百余人。元年八月二日事也。村民冯守仁、冯伍、冯元珍之父三人,身体魁梧强健,年龄皆老。元珍父尤以骁勇闻名,同治二年七月,乱回至村,呼丁壮刈秣,三人者,请代役。甫出东门,群贼掩至。恶其老,丛矛攒之。三人者,把镰格斗,削贼矛桿如割笋,纵跃跳荡。乘间剚刃数贼,胸腹裂,肠出。群贼愤怒,抵死环扑,守仁肋中枪,冯伍被贼矛贯背出,元珍父被乱刀斫之,皆死。有从城门楼窥者,故能得其战状云。死难家属嚎哭数日不绝。事后,留位村进士边三益,定周村举人冯光裕及武进士杨枝茂等,为纪念两村死难群众而修建“义勇祠”和“义烈祠”,并设立古会以示祭祀。

  为了防御回军的杀戮,村民在自家的院里挖起了地道(俗称窨子),70年代毛泽东指示“深挖洞,广积粮,不称霸”那会儿,村民重启了过去的窨子,走进一看,才发现全村的窨子连成一片,很是壮观。回军在这一带骚扰了四、五年,最后才由左宗棠率军将他们赶出了陕西。直到解放后,在村外的田野里仍可见当年来不及掩埋的累累白骨。这些遗骨在夏收炎热的季节里便会自燃,每到晚上,一个个形似火球的磷火就四处飘荡,有的还会飘向麦垛,燃起大火,这也就是流传于当地的“鬼笼灯”。关于“鬼火”,兴平县志是这样记载的:清光绪三十二年(1906),东北原,距县20里许,10余村常被火灾,火之来人常见之,并闻其声出。然惊之则走,其发火无踪,有从积草内发者,间有火具,莫得而名也。相传回民起义时乡民聚避于定周村之文昌阁,皆遇难。某年火发,由阁出,于是之祠祀之,火灾遂熄。不数年复如故,至白昼正演戏时,火焚其台,有物焚燃,盘桓于室,众人哗然惊走,迄莫得其申。

  定周村人杰地灵,从古至今培育出了不少卓越人士:

  冯学古、冯继古、冯善古、冯元璋、冯元度、冯元瑜、冯元弼、冯元炳、冯大荣、冯大任、冯大典、冯大坊、冯学博、冯显、冯睿、冯文台、冯克昭皆为乾隆前至明代科举成功者。

  冯克明、冯嘉春二人乾隆中恩。

  冯光裕,1867---1948,清光绪二十八年考中壬寅科举人,受三等奖章,分省补用知县。时宋联奎先生推荐冯光裕去日本留学,冯婉言谢绝。后同于右任在商州考院讲学,并一同参加孙中山领导的革命活动,著有《陕西辛亥革命战事序》一文。1912年,张凤翙任陕西督军,曾派冯光裕任兴平知事,先生又婉言谢绝。1941年春季,同兴平地方人士姚丹峰、师子和等人倡办“兴平初级中学”,并在本村设立“中心国民学校”。1929年,关中大年馑时,先生为省赈济委员会负责人之一,严于律己,从不自优,虽至亲也不偏袒。每次回乡,行至村外里许,即下轿徒步,礼貌之至,村人敬之。先生文笔犀利,言旨深邃,工志书,长墓志,为人作墓志数百,凡送酬金者皆予谢绝。清末陕西咸阳名儒刘古愚先生长味经书院十二年,冯光裕即随学八年,为入室弟子,深得关学之奥旨。庚子岁八国联军扰京机,冯投笔从戎在山西韩候岭抗敌第三线军中效力。旋辛丑约成,山西学台刘幼樵慕其名,聘三任阅卷工作。归陕后执教于商州、三原宏道书院。入民国转陕西省第三中学教读。民国三年被派为陕西留日学生经理,因白朗事起,经费未著未成行,以后即任陕西革命战史馆编纂,陕西通志馆编纂。冯光裕文虽宗桐城义法,但于当时林(纾)严(复)译书无不浏览。其所为金石文字,在当时同辈中鲜有出其右者。在工作之余曾先后著有《关中乡贤百咏》、《茂陵乡贤百咏》、《秦献鸿泥录》、《晚霞簃杂著》、《待焚草》和《鉴定关中丛书》存世。

  冯学亮,1936出生,1960年毕业于西安医科大学。西安交通大学医学院第一附属医院肾脏病中心顾问,中华医学会全国肾脏病学会第三、四、五届学会委员,现任中华医学会省肾脏病分会主任委员。陕西省医学会第十一届理事会理事、临床肾脏病杂志顾问。

  冯萌献,男,1940年8月出生,兴平定周人。无党派爱国人士。曾任兴平市文化馆副馆长、督导、市政协文史委员会主任等职。市政协六届委员,七、八、九、十届常委,咸阳市政协二、三届委员、四届人大代表。发表小说,散文等50余篇(部)。创作小戏8个,大型剧本10本。现为中国楹联学会理事、兴平市楹协主席、省作协、剧协、曲协、民艺家协会会员、市作协、民艺家协会名誉主席。

  在上世纪三十年代,定周村还有过一位武林高手,这就是村东头的冯崇德。崇德自幼习武,后师承红拳开派宗师黑虎邢三的弟子李邦彦,精通九拳伍氏六合枪法,二十四双头母子棍和三十六打法,在解放前陕西省举办的武术擂台赛上获得亚军。

  定周村每年从阴历四月初七到夏收,每逢初一和初七各有一次集会,时称“忙农会”,会上主要交流的物资有镰刀、木叉、钐子、扫帚、草帽等夏收用具,直到麦黄开始收割,人们才终止过会,匆匆投入到紧张的三夏大忙中去。每年农历九月二十五日还有古会,十月十五更是南位十三个村子每年一转的“老王会”。

  在上世纪五、六十

  年代,定周村的秦腔自乐班也是远近闻名的,这主要得益于陕西省戏曲学院的下放老师蔡志成、李应珍等人,在这些秦腔名角的熏陶教导下,村里成长起一大批秦腔爱好者,他们演出的剧目,让方圆数十里的人们称赞不已。农闲时间,自乐班就抓紧排练,逢年过节搭台演出,在县上举办的文艺汇演中多次获奖。

  六十年代中期,在县委书记孟昭亮的带领下,定周村也开展了“一平三端”的农田水利基本建设,从那以后,村里的田野上渠端、路端、树端


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