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《故事里的人生》(79 “有妈一子单,无妈三子寒”与“芒卯后妻

作者:老隋头 来源:文章阅读网 时间:2019-05-30 08:43 阅读:

   《故事里的人生》79

   “有妈一子单,无妈三子寒”与“芒卯后妻”

  “有妈一子单,无妈三子寒”,是广大农村流传已久的的故事。故事说,很久很久以前,在一个上百户人家的村庄里,住着一户张姓人家,户主叫张福,是一个忠厚勤劳的农民。张福十八岁娶妻,一年后生了一个儿子。不幸的是,当儿子两岁的时候,妻子因病去世,小家立刻陷于窘迫之中。没有女人不成家,一年后,张福续娶了邻村的一位女子为妻。新妻看上去还算厚道,也能认真持家,对前妻留下的儿子也能善待,一家人过得还算和睦。光阴荏苒,一晃十年过去了,新妻又生下了两个儿子,但因连年歉收,日子过得越来越紧吧。张福起早太黑的劳作,五口之家勉强可以糊口。

  自从新妻子生了两个儿子后,张福偶尔也能感觉到妻子对养子有些冷淡,但没发现有什么太过分的地方,所以也只是暗示妻子要好好待养子。妻子还算明事理,张福在家的时候,看不出什么两样。冬天到了,三个儿子都穿上了母亲给做的新棉衣。一天早晨,天空飘着雪花,张福带三个儿子一起进城。走在山路上,大儿子瑟缩着身体,一个劲地说冷。张福很生气,训斥道:“都穿着一样的棉衣,就你怕冷,快点走就暖和了!”

  见父亲生气了,大儿子赶紧加快脚步,但由于走得过急,脚下一滑,便摔倒在雪地上。这一摔不要紧,棉袄被路边伸出的一棵树枝划出了一个大口子,白花花的棉花立刻从大口子里飞出来,和雪花混在一起飘飞。张福定神一看,一下子惊呆了,这哪里是棉花?而是白花花的芦花!他立刻拆开另外两个儿子的棉衣,里面是崭新的棉花。他明白了,转身对三个儿子说:“走,咱们回家!”

  回到家里,张福决意休了妻子,妻子自知有错,不敢辩驳,哭着收拾东西。大儿子见状,立刻拦住父亲,跪下哭着请求说:“爹爹,千万不可休了妈妈呀,有妈一子单,无妈三子寒!为了两个弟弟,您千万不要休了妈妈呀!”

  听了养子的话,后妈羞愧满面,她扑过去抱住养子,痛哭失声地说:“孩子,妈妈对不起你,妈妈对不起你!”

  听了大儿子的话,妻子又认了错,张福只好作罢。

  从此,妻子一改前非,把养子视为己出,一家人日子过得和和美美。

  “芒卯后妻”的故事,出自汉代刘向的《列女传》。故事说,战国时代,魏国孟阳氏的女儿,嫁给一个叫芒卯的人做后妻。芒卯的前妻留下了五个儿子,都不喜欢这个后妈,也不尊敬她,常常给她出难题,甚至恶语中伤她,让她痛苦不堪,但不管怎样,她还是百般地呵护着五个养子。后来,她自己又生下了三个孩子,但她丝毫没有慢待五个养子,在衣食起居各方面,五个养子都比自己亲生的孩子吃得好、穿得好、住得好,但这五个养子仍然不领她的情。

  后来,前妻的第三个儿子触犯了魏国法令,要被处死,她悲痛万分,整天想着如何去营救,甚至茶饭不思,身体一天天消瘦。有人劝她说:“人家都不喜欢你,你何必还操这份心呢?”她说:“如果他是我的亲生儿子,即使是不尊敬爱戴我,我也要救他;如果因为他是我的养子而不去救他,那我还配做他的继母吗?他的父亲是因为他们没有了母亲,怕他们孤独无助,才让我作他们的继母。继母也是母亲,作母亲的不能爱儿子,是不慈;爱亲子而慢待养子,是不义;不慈不义,何以在世上为人!他们虽然不敬爱我,但我不能忘了大义!”于是,她亲自找到官府,为养子辩护。魏王知道了此事,为她的情义所感动,下令赦免了她养子的罪。

  养子出狱那天,五个孩子齐刷刷地跪在她面前,向继母认错。她扶起五个养子,动情地说:“孩子们,妈妈不会怪罪你们,哪有妈妈怪罪孩子的!只要你们好好的,有出息,妈妈就高兴。”自此,五个养子视她如亲娘。

  作者感言:这是两个后妈的故事,前者后妈不慈善而养子仁义,养子的仁义促成了家庭和谐;后者是养子不仁义而后妈慈善,后妈的慈善促成了家庭和谐。这两个故事共同说明这样一个问题:在继父母与养子女之间,只要有一方善良正义,都有可能促成继父母与养子女之间的代际和谐。

  关于继父母问题,特别是继母问题,几千年来,一直被社会诟病。现实生活中,确有不少继母虐待养子女,据历史记载,中国远古时代的三圣尧、舜、禹中,舜帝从小就倍受继母的虐待和迫害,平民百姓之中,坏后妈的事情常有耳闻。正因为如此,民间故事、童话故事里,继母的形象往往是狠毒凶恶的。记得二十世纪四五十年代,中国广大农村流传着一首叫《小白菜》的民歌,歌曰:“小白菜呀,地里黄呀。三两岁呀,没了娘呀。跟着爹爹还好过呀,就怕爹爹娶后娘呀 。娶了后娘三年半呀,生个弟弟比我强呀。弟弟穿衣绫罗缎呀,我要穿衣粗布裳呀;弟弟吃面我喝汤呀 ,端起碗来泪汪汪呀 。亲娘想我谁知道呀 我思亲娘在梦中呀,亲娘呀,亲娘呀。”歌儿凄婉悲凉,听了让人揪心。

  现代社会,随着“爱情因素”在婚姻中地位的提升和个体自由度、主体性的增强,离婚率在不断攀升,重组家庭不断增多,继父母怎样善待养子女,是一个很重要的社会问题,应当引起重视。在我看来,在继父母和养子女之间,主导因素还是继父母,因为对方还是未成年的孩子,养育他们长大成人,是继父母的责任,义不容辞。所以,不断增强继父母的责任意识和提高他们的德性修养,是促成继父母与养子女之间代际和谐的关键。

  当然,作为养子女,也应该理解和体谅继父母。后爹、后妈也很难当,特别是养子女犯了错误的时候,说浅了不管用,并要担待“不是自己生的就不会认真管教”的误解;说深了管用,但不仅怕养子女本身误会,也得担待“不是自己生的,所以下手就狠”的误解,深浅都会受到非议。对于养子女来说,随着年龄的增长,要不断淡化和消除“后爹、后娘都坏”的历史偏见,日常生活中多想着继父母对自己的好,不断拉近情感距离,这样才能与继父母搞好关系。

  我们在本书的《学会宽容,人生的路就会越走越宽》和《来自继母的力量》两篇文章中,分别讲了美国第十六任总统阿布拉罕•林肯的继母萨勒和世界著名成功学、励志学大师拿破仑•希尔的继母玛莎关爱教育林肯和希尔的故事,萨勒和玛莎是继母的典范,每一个继父母都应该好好学学她们。


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