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《故事里的人生》(114“杨震拒金”与“吴隐之卖狗嫁女”)

作者:老隋头 来源:文章阅读网 时间:2019-06-18 08:31 阅读:

   《故事里的人生》114

   “杨震拒金”与“吴隐之卖狗嫁女”

  “杨震拒金”说的是东汉名臣杨震的清廉故事。杨震是东汉安帝时期的名臣,他是弘农华阴人,五十岁以前在家乡办学三十年,为东汉培养了大批人才,五十岁以后出仕做官,先后出任过襄城(今河北省襄城县)令、荆州刺史、东莱(今山东掖县)太守等地方官,后入朝做过九卿之一的太仆、三公之一的司徒,后升为太尉,掌管朝中军事。

  杨震在任荆州刺史时发现当地一个叫王密的人,才华出众,便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱太守,途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时,王密亲赴郊外迎接恩师。晚上,王密前去拜会杨震,俩人聊得非常高兴,不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞,突然他从怀中掏出黄金十斤,放在桌上,说道:“恩师难得光临,我准备了一点小礼,以报栽培之恩。”杨震说:“以前正因为我了解你的真才实学,所以才举你为‘茂才’,希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做,岂不是违背了我的初衷和我对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力,而不是送给我个人什么东西。”可王密还坚持说:“三更半夜,不会有人知道的,请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃,声色俱厉地说:“你这是什么话,天知,地知,我知,你知!你怎么可以说,没有人知道呢?没有别人在,难道你我的良心就不在了吗?”王密顿时满脸通红,赶紧收起黄金,向老师道歉,并十分敬重地向老师施礼道别。

  杨震为官,从不谋取私利,从不吃请受贿,也不因私事求人、请人、托人,不请客送礼。他的子孙们与平民百姓一样,蔬食步行,生活十分简朴。亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业,杨震坚决不肯,他说:“让后世人都称他们为'清白吏'子孙,这样的遗产,难道不丰厚吗?”

  “吴隐之卖狗嫁女”的故事说,吴隐之是东晋人,他曾在东晋王朝中担任过中书侍郎(相当于今政府秘书长)、左卫将军、广州刺史等高官,也是中国历史上著名的清廉官员。在担任中书侍郎之前,他曾在谢石手下担任主簿,类似今天的办公室主任。谢石是东晋著名人物,是淝水之战的晋军总司令。做晋军总司令的办公室主任,自然是一个举足轻重的权威人物。谢石得知吴隐之要嫁女,就派了手下的人带着办喜事的物品前去帮忙。帮忙的人来到吴家,见吴家冷冷清清,毫无办喜事的气氛,只看见一个婢女牵着一只狗,正要出门,上前一问,才知道,这婢女是要到集市上卖狗,吴隐之要靠卖狗的钱来筹办女儿的婚事。众人见此,无不唏嘘,作为一个有权有势的主簿,竟寒酸到如此程度。

  吴隐之并非有意作秀,他尽管有不菲的俸禄(工资),但他为人豪爽,乐善好施,经常接济亲戚乡里,并且清廉自持,从不利用权势谋私,所以家无余财,史书上说,他“弱冠而介立,有清操”;“虽居清显,禄赐皆班亲族,冬月无被,尝浣衣,乃披絮,勤苦同于贫庶”。

  关于吴隐之,还有一个广为人知的故事,就是他掬饮贪泉水并赋诗一首。吴隐之做过广州刺史。广州面海环山,多有象牙、珍珠、海味和名贵药材出产。但因地处僻远,瘴疫流行,在东晋时代尚属蛮荒之地,所以很少有人愿意去那里做官。只有家里贫穷而又想发横财的人才愿意去。到广州做刺史,只要弄上一箱子珍珠宝物,够几辈子享用,所以,历届广州刺史,无一不贪,个个肥的流油。朝廷派吴隐之去广州做刺史,是想让他做个榜样,改变历届广州刺史贪污受贿、中饱私囊的弊端。

  离广州二十里一个叫石门的地方,有一口泉叫“贪泉”,据说不管谁喝了这泉水,都会变得贪得无厌。吴隐之不信这个邪,到广州后,他对亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。”为了表明立志清廉,他特意来到贪泉,掬水而饮,并赋诗为志:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心”。意思说,人们都说喝了这泉水,就会贪财爱宝,假若让伯夷叔齐那样品行高洁的人喝了,我想终究不会改变那颗廉洁的本心。在广州任职期间,他果然不负朝廷所望,始终保持廉洁的操守,粗茶淡饭,衣物器具也十分简朴。调离广州时,他妻子偷偷带了一斤中药材沉香木,吴隐之发现了,十分生气,把它丢到水里去了。

  作者感言:这是两个廉官的故事。在“三年清知府,十万雪花银”的封建时代,能做到如此清廉,难能可贵。特别是吴隐之,据史书记载,两晋时期,官风十分腐败,何曾父子日食万钱、石崇与王恺比阔斗富这类丑闻,都是发生在那个时代。就是吴隐之的顶头上司谢石,随着淝水之战的胜利,地位日显,声誉日隆,亦敛财无度,家里十分富有。当了多年军中最高统帅的办公室主任,凭着如此重要的地位和权力,只要稍稍动点心眼,也不至于穷到卖狗嫁女的地步。

  清廉是重要的官德,历史上贪官无数,廉官也不少,但清廉如杨震、吴隐之者,的确不多。

  人生之旅充满许多变数,说不上什么时候你就可能拥有某些权力,甚至做了高官,当其时,能以杨震、吴隐之为楷模,会有助于你走好为官之路。

  就为官者本人来说,要想做到清廉为官,其实并不难,其做法有四:

   做法一:看透权力。权力这东西,尽管遍地都是,大小不等,但永远是世界上最稀缺、最金贵的资源,人人都想有权力,有更大权力。这是因为,权力是一种政治强制力,你一旦拥有了某种权力,在掌权期间,在权限范围内,你始终说上半句,始终领跑,你可以最大限度满足自己的欲望和充分体现自己的意志,甚至可以翻手为云,覆手为雨。不过,话又说回来,权力又具有两面性,你如果正确使用权力,它就是你手中威力无穷的轩辕剑,你可以用它披荆斩棘,为社会谋福祉,为自己建功业;你如果滥用权力,它就是用一根马鬃系着悬在你头上的达摩克利斯之剑,说不上什么时候就会掉下来,砍下你的头颅,中共十八大以来被投进监狱的贪腐官员,就是前车之鉴。所以,看透权力,正确使用权力,是为官清廉的第一要义。

  做法二:要敬畏法度。敬畏是一种信服、遵从又怀有胆怯、害怕的心理状态。为官者对法度怀有几分敬畏,十分重要。《明史•杂俎》记载:明太祖朱元璋一天早朝时突然问大臣:“天下何人最快活?”群臣一时回不过神来。过了一会儿,有人说功成名就的人最快活,有人说富甲天下的人最快活,有人说和心爱的女人相厮相守最快活……答案五花八门,莫衷一是。朱元璋听着这些回答,只是颔首捻须,不以为意。这时一个名叫万钢的大臣回答:“畏法度者最快活!”朱元璋连连点头,称其见解“甚独”。细细想来,万钢的回答颇有见地。大凡畏惧法度者,必然遵纪守法,令行禁止,不会因自己做了什么违法乱纪的事而担惊受怕,自然吃得香、睡得稳,这样的生活岂不快活?《菜根谭》里说:“嚼菜根淡中有味,守王法梦里无惊。”因受贿罪被判死缓的广东省湛江市原市委书记陈同庆,在其“忏悔”中曾这样陈述:“每每听到警笛鸣叫,便会心惊肉跳,汗冷心颤,常常梦里惊醒。”这实乃贪官惟妙惟肖的内心写照。俗语说:“没做亏心事,不怕鬼敲门。”荷兰哲学家斯宾诺莎说:“快乐是美德本身。”为官者能对法度怀有几分敬畏,能以美德塑身,以法纪律己,始终恪守本分,必然会不贪不占。

  做法三:涵养水性心。老子说:“上善若水,水利万物而不争。”意思说,最高的善就像水一样,泽被万物而不与万物相争。且看水的优秀品质:水利人,“在江送客棹,出岳育民田”;水谦下,水往低处流,水唯能下方成海;水博大,海纳百川,浩淼无边;水以柔克刚,滴水穿石,水冲成壑;水一往无前,义无反顾流入大海;水因时而变,夜聚为露,晨散成雾,在夏为雨,在冬成雪,热极腾而化气,寒极凝而成冰;水随形就势,在涧为溪,临崖成瀑,深而为潭,浩瀚成海;水因器化形,遇圆则圆,逢方就方,直如刻线,曲似盘龙;水平正,水平,水平,因水而平,器歪而水不歪,物斜而水不斜;水清澈,无颜无色、晶莹剔透。涵养水性品质,人就会不争权夺利、不贪财爱物,不计较得失,如此为官,就能行为自持,做到心静如水,清廉如水。

  做法四:要力戒贪婪心。清人胡澹淹在《解人颐》中有一首《知不足》的打油诗,形象生动地刻画了人的贪婪心态:“终日奔忙为了饥,才得饱食又思衣;身穿绫罗和绸缎,堂前缺少美貌妻;娶下三妻和四妾,又怕无官受人欺;四品三品嫌官小,又想南面做皇帝;一朝登上金銮殿,却慕神仙下象棋;洞宾与他把棋下,又问哪有上天梯;若非此人大限到,上到九天还嫌低。”这就是欲壑难填的贪婪心,它是为官者的大敌。作为官员,只要不断扑灭时时燃起的贪婪之火,心向内求,求知足、求智慧、求平安、求和谐、求利人利社会,就能做到为官清廉。


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