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心灵的伟大需求

作者:舒星 来源:文章阅读网 时间:2020-03-21 18:54 阅读:

  心灵的伟大需求

  文/詹姆斯-爱伦

   每个人的心灵都有所需求。那种需求的表达因人而异,但却没有一个人的心灵能在某种程度上感觉到它。它是一种精神上的日常需求,这种需求在心灵的具体培养的过程中,以在了解外在事物方面,有一种无法用语言来表达的饥渴的形式表达出来。无论心灵可能已对外在事物有了多么丰富的了解,它永远也不会知足。许许多多的人在掌握知识方面做得并不完美,并被一些表面的东西误导,他们只想通过物质占有,来满足这种饥渴。他们相信这么做能够满足他们心灵的需求,使自己内心达到平静的境界。

   每个人的心灵,都有意识或无意识地渴望着正义;每个人的心灵都以它自己特有的方式,并借助它特有的认识层次,努力地满足着这种渴望。渴望是一样的,正义是一样的,但寻求正义的途径却是多种多样的。

   那些能够有意识地寻求正义的人,很快就能够得到那种只有正义才能给予的终极的、持久的心灵满足,这主要是由于他们已经走上了正确的道路。

   那些无意识地寻求正义的人,尽管一段时期内他们可能沉浸在快乐的海洋中,但最终却没有获得那种只有正义才能给予的终极的、持久的心灵满足,这是因为他们好长一段时间并没有走上正确的道路。既然他们为自己铺设了磨难之路,那么他们就必须比较痛苦地走过这条路,在这个过程中他们的心灵对正义的渴望与日俱增。

   离开了正义的实现,心灵在三种世界(清醒、做梦及入睡)中的任何一种世界中都无法获得持久的满足。人的心灵无论是否寄托在肉体中,他都不断地遭受磨难,而终有一天当它再也无法忍受愈演愈烈的磨难时,它就会飞向它唯一的避难所---正义的避难所---并且在那儿找到它梦寐以求的那种欢乐、满足与平静。

   正义的准则

   心灵的伟大需求,就是对这种被称为正义的永恒准则的需求。在其之上,心灵非常安全地休憩,尘世间的风风雨雨对它无可奈何,他也不再有往日的迷惘。在正义的准则之上,心灵可以构筑一座漂亮的、和平的、完美的人生大厦。

   只有找到了这一准则,才能为心灵找到安息之地,才能够发现无限幸福的源泉。找到了正义准则,一切都能够找到;找不到它,一切都会丧失。它是一种思想态度,一种觉悟状态,一种不可言喻的认识,冲突在它那儿找不到存身之处,心灵却能够在那儿惬意的安歇。心灵 的伟大需求,是的,它的每一个需求,在没有争斗和忧虑的前提下,都能够得到满足。那些能够在这条正确的道路上孜孜以求的人都会被赋予无限的幸福,这条道路上的追求者从来不会两手空空、失望而归。

  我在这个世界寻求着,但平和并没有在那儿;

  我努力学习着,但真理并没有被揭示出来;

  我信奉一种哲学,但我的心仍因虚荣而隐隐作痛。

  我无奈地哭喊着,哪儿可以找到平静?

  何处是真理的藏身之地。

  ——菲尔斯·露西斯

   竞争定律与爱的定律

   有一种说法,自然界的法则是残酷的;还有一种说法,自然界的法则是和善的。前一种说法表明自然界残酷竞争的一面,后一种则表明保护和友善的一面。在现实生活中自然界法则既不残酷也不友善,而是公正的。事实上,比法则做得更好的是正义本身。

   自然界盛行的严酷灾难的一切后果,不是自然界本身的问题,而是进化过程中必然的痛苦经历,就像无知的、动乱的、黑暗的夜晚引出欢乐祥和的早晨一样。

   当一个无助的孩子被大火吞噬时,我们不会因为这个孩子是一个品行端正的孩子,而把这一惨案归因于“火能吞噬生命的肉体”这一在起着作用的自然定律;我们要么归因于孩子的无知,要么归因于监护人的粗心大意。尽管如此,人们在日常生活中,每当被情绪无形之火吞噬时,他们往往不把自己的毁灭归罪于自己的无知,而是把它归罪于时时刻刻都在起作用的自然定律。有朝一日,他们学会了如何控制自己的情绪,如何自我保护,他们就不会再愚蠢地把因自己的无知而遭的损伤归因于自然定律。

   了解、控制,并能够和谐地调节自己心灵的无形力量,是每个人与每种生命体的终极归宿。昔日曾有人实现了这种至高的、令人称道的追求,如今也有人在这方面取得了成功。一个人只有了解、控制,并能够和谐地调节自己心灵的无形力量,才能不靠残酷的争斗,不靠历经苦难,就可以获得真正的健康与幸福。

   了解竞争

   在当代,所有的文明国度中的人们,为了满足各自的虚荣心,为了获得终将消失的物质财富,挖空心思地自我奋斗着,他们已把竞争发展到了极致。同时我们也应看到,我们这个时代,科学发展已经达到了非常高的水平,人们的物质生活非常富足,但许多人的精神生活并不充实。在没完没了的激烈竞争中,人们的心灵非常疲惫;在这种最疲惫的时候,心灵的需求也是最巨大的;谁的心灵有了充分的需求,谁沿着正确的道路做出不懈的努力所获得的成果也越大。同样,哪儿受到的诱惑越大,哪儿抵御诱惑的任务也越艰巨,而成功地完成这一任务也显得越伟大。

   人们喜欢与自己周围的人不停的争斗,他们误以为这样做能够为自己带来利益与幸福;而当不可避免的副作用产生时,他们追逐私利的斗争,就会把他们的内心禁锢起来。直到这时,他们才意识到自己应该寻求一条好的出路。

   深刻地自我反省的人,能够不断取得进步。一个人通过深刻反省,能够意识到自己所遭受的痛苦与悲伤,都是那种人与人之间无休止的争斗倾轧造成的,随后他便依然退出这种争斗。当然,也只有退出这种倾轧争斗,通向平静高尚精神境界的大门才会向你敞开。

  在走追寻这一王国的过程中,必须透彻理解起着绊脚石作用的倾轧争斗的本质,透彻理解在人类活动及世间动荡中时刻都在起作用的竞争定律;因为离开了这种透彻理解,人就无法明辨什么构成了人生中的真实与虚假,因而也就无法获得真正的精神进步。

   认识并欣赏真实之前,虚假必须被揭露出来;真实可以被感知之前,扭曲它的错觉必须被清除;无限的真理展现在我们面前之前,禁锢于有形世界及表面名利的有限体验必须被超越。

   因此,我衷心希望那些能够认真思考、不懈追求的读者,在我开辟通向王国的道路时,能够和我一道沿着开辟出的道路前进。我们首先进入地狱(倾轧争斗与贪图私利的世界),认清那儿的险恶;在认清那儿的险恶之后,我们可以通过努力而达到平静与关爱的世界。

   竞争的自私性

   严寒的冬天,在我们的家乡有一个习惯,即给鸟喂食。有个很明显的事实;当它们十分饥饿时它们相处得十分友善,相互拥挤着来保持温暖,制止了相互间的冲突;如果它们有了一份小量的食物,它们就会企求比维生的量更多的食品,如果给它们超过足量的食物,它们就会在多余的食物上发生争斗。

   我们偶尔往地上扔一块面包,接下来鸟儿们之间的争斗变得激烈而持久,尽管它们已吃的食物足以满足几天的需要。但一些鸟还会不住的吃,一直吃到不能再吃时,仍旧会呆在那块面包旁边,或者在那块面包周围盘旋,以阻止其它鸟来吃它。伴随这种激烈争斗的,还有显而易见的不安。鸟儿们每啄一口面包,便会恐惧不安地往四周看一看,时刻担心失去自己的食物或丢掉自己的性命。

   充裕导致自私

  在这个简单的例子中,我们可以看出自然界与人类活动中竞争定律在起着作用,尽管我们所看到的比较残酷,然而它却是真实的。并非匮乏导致竞争,而是剩余导致竞争。因而一个国家变得越富有,人民生活得越富足,那么为奢华生活而展开的竞争也就越激烈。

  假若干旱把一个国家的民众搞得饥寒交迫,那么在这个国家里,关爱与同情会取代竞争性的倾轧。在给予与获得的过程中,人们开始品尝到人间的和谐与一致,这些幸福一些人已找到,其他的人最终也能找到。

   亲爱的读者,你在认真阅读本书时,时刻应当牢记这么一个事实;是充裕导致了竞争,而非匮乏导致了竞争。它不仅能够让你了解我接下来所要讲的内容,而且让你看透与社会生活及人的活动密切相关的一切问题。此外,倘若你能够对其进行沉思,并把从中悟出的道理运用到你的实践中,那么你理想的王国的道路将会十分平坦。

   为了消除与这种事实相关的邪恶,让我们首先找出它的动因。

   竞争导致苦难

  

  社会与民众生活中的每一种现象,就像我们所看到的自然界的每一种现象一样,都是一种结果。所有这些结果都是并不牵强的原因造成的。就像种子包含在鲜花中,鲜花也包含在种子中一样,因果关系是直接的,亲密的,也是不可分割的。果并非由它自身内固有的任何东西所导致,只是由存在于因中的生命与推动所导致。

  放眼整个世界,我们发现它简直是一个倾轧争斗的场所。在这个场所里,个人,集体,国家为了占有世界财富的最大份额,都不停地参与着倾轧争斗。

  

  我们还会发现,弱者被一一击败,而那些为了争斗很好地武装起来的强者,取得了胜利,拥有了物资财富。我们能够看出,与争斗俱来的是不可避免的苦难;妻离子散,家破人亡,集团瓦解,国家分崩离析。

  

  我们看到的尽是泪流满面的人们,他们的眼泪诉说着无法形容的痛苦与悲伤;我们看到了痛心的别离,以及许多年轻人非自然地死亡;我们深刻地认识到,当这种倾轧争斗的生活被剥去外衣时,很大程度上可被称为一种悲伤的生活。这就是我们现实生活中的一些真实情景,我们在走自己的人生道路时应当以此为鉴。


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